文|小亢
最近,“三明治拒绝法”火了,它起源于某博主在账号内分享与烦人同事斗智斗勇的日常,比如同事想搭便车,让博主等她一起晚点下班,她的拒绝方式是:
“宝宝你好惨啊,现在还没弄完嘛?”
“不行”
“我晚上约了人吃饭,先走啦,宝宝加油!”。
这样排列起来像三明治一样的拒绝法,简言之,就是两句好话中间夹一句拒绝,看起来很委婉,实际又表明了“我不干”的态度。
三明治拒绝法走红之后,很多不擅长拒绝的年轻人纷纷感慨找到了“救命稻草”。不过,与其说是“救命稻草”,倒不如说这个方法道破了一些年轻人的心声:太多关系需要维护,太多面子需要保住,而又实在不想委屈了自己。
这可能与我们的文化特点有关,在奉行以和为贵、中庸之道的文化里,委婉表达和不拒绝更能被人接受,但正是因为浸染在这样的文化氛围里,学会拒绝恰恰成为人人渴求的技能。
仔细想想,三明治拒绝法也可以说是最近很火的“窝囊学”的新分支——学习如何“又怂又爽”地拒绝一个人。越来越多人开始认可“拒绝不是错”,甚至开始流行“讨坏型人格”。抛去这些形式,其实要体谅和理解年轻人苦于“讨好型人格”的内耗。这种看似花言巧语的拒绝并不是刻薄,而是在有限空间里小小地表达一下自己的锋芒和态度。毕竟,不同于一味讨好,干脆地表达态度才是让人际关系更健康的处理方式。
心理学家埃里克·伯恩的“人生脚本”理论指出,个体从童年开始通过与他人的互动形成“自我边界”——即明确“我能接受什么,不能接受什么”。拒绝是边界的具象化表达,或者说,正是拒绝定义了“我是谁”,也淘汰了索取型和消耗型的关系,从而生成一个健康的关系圈子,这在职场及很多社交场合中都是适用的。
从“三明治拒绝法”等类似现象延伸开去,我们也可以看到,这一代年轻人生长于小型化家庭结构和市场经济体制下,更重视“边界感”,更追求独立,更渴望真实情感。这是社会变迁与个人意识觉醒共同作用的结果,他们更倾向于主动选择而非被动维护关系。一些人从小在父辈熟人社会中看到的受挫经历够多,积攒了经验,也更加懂得关系中的“自我保护”和“靠自己”。这可能才是三明治拒绝法流行背后的真相。
当然,三明治拒绝法并不是万能的,它在上下级沟通、好友交流、家人交流等场景中,可能就会显得虚情假意或格格不入。三明治拒绝法可能只适用于一种保持距离的关系当中。
说到底,也许人们最需要的不是学习三明治拒绝法,而是拥有拒绝的勇气和游刃有余处理关系的智慧吧。
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